Brindar una medida de consuelo en los momentos más conmovedores que un padre debe enfrentar.
No hay mayor alegría que liberar a un niño de la UCI pediátrica ”, dice Fadia Abed-Fatiha, enfermera principal de la Unidad de Cuidados Intensivos Pediátricos Metta Cohen (PICU), Hadassah Ein Kerem e instructora clínica. «Pero no hay mayor dolor que la muerte de un niño».
Todo comenzó cuando, en medio de la devastadora separación con Leah, su hija moribunda de tres años, llegó un pedido desesperado de ayuda de los padres. “Toda su vida durmió en mis brazos; ¿Puedo abrazarla por última vez? suplicó la madre de Leah. Fadia puso a Leah en los brazos de su madre por última vez. Fue en este momento de apaciguamiento interior cuando Fadia se dio cuenta de que había que hacer más por los padres que se separan de sus hijos. “Hacemos todo lo que podemos por el niño, pero tenemos que hacer más por los padres”, dijo.
Fadia conoció por primera vez el concepto de atención al final de la vida en la Escuela de Enfermería de la Universidad Hebrea Henrietta Szold Hadassah, donde investigó cómo se ayudaba a las familias en duelo en otros hospitales de todo el mundo. El carro de duelo, utilizado por primera vez en el Hospital de Niños de Toronto en Canadá, fue una fuente de inspiración, pero el enredo cultural de Jerusalén agregó un nivel de complejidad.
El «Carro de Fadia» es el primero de su tipo en Israel y un ejemplo de tolerancia y respeto cultural en todo el mundo.
“Me reuní con rabinos, imanes y sacerdotes para asegurarme de que los padres encuentren la manera de conectarse con Dios en las últimas horas de la vida de sus hijos”, dijo Abed-Fatiha, un devoto musulmán. «En mi experiencia, nadie es ateo cuando su hijo está muriendo».
Los tres cajones superiores están llenos de objetos ceremoniales judíos, musulmanes y cristianos, incluidos libros de oración, cuentas y tapetes de oración. El cuarto cajón está lleno de fragancias, utilizadas en un
Costumbre islámica para contrarrestar el angustioso olor a muerte. Los artículos más populares en el carrito son una almohadilla de sello y un kit de masilla que permite a los padres recordar las manos y huellas de sus hijos.
Fadia afirma que en el Islam no es costumbre llevarse a casa objetos pertenecientes a los difuntos, pero a pesar de la tradición, los religiosos árabes y judíos se sienten muy reconfortados por las estampas.
Hay necesidades que son universales sin importar las creencias o la educación cultural de un padre.
La compasión de Fadia no conoce fronteras. Cuando comenzó con el proyecto, la madre de gemelos de 37 años reponía el contenido de su carrito por su cuenta antes de que las contribuciones de solidaridad comenzaran a aliviar la carga financiera … “pero se necesita más”, confiesa.
Recibió su título de enfermería de la Universidad Al-Quds / Hospital Makassed y completó su maestría en la Escuela de Enfermería de la Universidad Hebrea Henrietta Szold Hadassah. Continúa formando enfermeras en ambas instituciones.
La iniciativa de Fadia condujo a un protocolo de la UCIP que permite a los padres sostener a su hijo moribundo en sus momentos finales en privacidad e intimidad.
Las iniciativas destacadas de Fadia fueron reconocidas en 2017 con el Premio del Presidente de Israel otorgado por el presidente Reuven Rivlin.
El artículo apareció originalmente en Hadassah International 2020 Year in Review, que puede leer aquí.
